「流放寧古塔,與披甲人為奴」是什麼?為何是寧古塔和披甲人?

在影視劇中,我們經常聽到「流放寧古塔,與披甲人為奴」。

為何是「寧古塔」和「披甲人」呢?

要想弄清楚整句話,先要了解「寧古塔」和「披甲人」。

「寧古塔」,不是一個塔,也沒有塔,它是東北邊疆地區的重鎮。寧古塔最早為古地名,範圍大概是圖們江以北,烏蘇裡江以東,舊屬吉林管轄。滿語數之六為寧古,塔為個,寧古塔的意思是「六個」。從順治年間開始,寧古塔成了清廷流放人員的接收地。

寧古塔有新舊兩城,相距25千米。舊城位於松花江左岸支流海浪河南岸(今為黑龍江省海林市長汀鎮舊古塔村)。康熙五年遷建新城於今黑龍江省寧安市城地。其地原為渤海故壤、上京龍泉府故址,距今縣城35千米。

順治十年設昂邦章京鎮守,長期為清統治東北邊疆地區的重鎮。每年六月,派出官員至黑龍江下遊普祿鄉,收受庫頁島居民貢貂。

17世紀中葉,俄國哥薩克侵擾黑龍江流域,清朝多次由此地派兵征討。康熙元年,更昂邦章京為鎮守寧古塔等處將軍。十五年,將軍移駐吉林烏拉城,以副都統鎮守此地。光緒二十九年設綏芬廳於寧古塔,與副都統同城治理軍政事務。三十三年裁副都統。宣統元年,綏芬廳升為府,遷駐三岔口。

「披甲人」,多指受降後披甲上陣為統領部族征戰討伐的人,地位低於一般軍人,高於奴隸。滿清八旗制度「以旗統軍,以旗統民」,平時耕田打獵,戰時披甲上陣。

旗丁按照身份地位,又分為「阿哈」、「披甲人」、和「旗丁」三種。阿哈,多是漢人、朝鮮人;披甲人是多是投降的人,民族不一,地位高於阿哈;旗丁是女真人。

披甲人就是一種幫助清王朝鎮守邊疆的,所以,披甲人世代居住邊疆,清王朝會經常將一些犯人或其家屬發配給這些人,穩定軍心。披甲人又分馬甲(騎兵)和步甲(步兵)。

「流放寧古塔」裡的流放,是古代的一種刑罰,也就是流刑,把犯人遣送到邊遠地區服勞役。這些邊遠地區,要麼是未開發的南方苦熱苦瘴之地,要麼是北方的苦寒之地。

清代流放的地點主要是東北三省和西北新疆。清朝之前大多是流放到蠻荒之地,也就是南方未開發的苦熱苦瘴之地。發配到寧古塔的罪人,在寧古塔當奴隸,服勞役,開荒、種田、修橋、修路等等。

不要小看寧古塔,它作為清朝國防重鎮,是向朝廷提供八旗兵源和向戍邊部隊輸送物資的重要基地,也是十七世紀末到十八世紀初,東北各族向朝廷進貢禮品的轉收點,它與盛京齊名。

「與披甲人為奴」就是去給披甲人當奴隸。披甲人的地位就夠低了,並且都不是什麼善碴。去給這種人當奴隸,其結果也只有受辱或是被他們折磨而死,比死還要難受。

「流放寧古塔」的人,其結果大多被凍死、累死、被折磨死等。能回著回來的人不多,能從這裡重返朝堂的幾乎沒有。

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