從大禹到慈禧:中國歷史上最著名的十次「大閱兵」。

《左傳》說:「國之大事,在祀與戎」。閱兵儀式,既是「祀」,也是「戎」,當之無愧的國家大事。

從古到今,國家級的閱兵,並不鮮見;但在歷史上留下深刻印記的十次「大閱兵」,你可知道?

古代閱兵圖

《左傳》說:「國之大事,在祀與戎」。「祀」指國家的重大祭祀活動,「戎」是國家的軍事行動或戰爭。閱兵儀式,既是「祀」,也是「戎」,當之無愧的國家大事。從古到今,國家級的閱兵,並不鮮見;但在歷史上留下深刻印記的十次「大閱兵」,你可知道?

一、塗山之會:大禹「以舞會友」

大禹

據正史記載,中國最早的閱兵發生在距今四千多年前,夏朝建立前夕。

當時,中國北方的華夏部落首領禹為了向江南發展,曾在現今河南省嵩縣境內的塗山,與南方各部落首領會盟。

據說,在大會上,禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器,和著樂曲載歌載舞,表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶著玉器和絲綢一類的貴重物品,表示對禹的臣服。

這便是《左傳·哀公七年》所說的「禹合諸侯於塗山,執玉帛者萬國」。

塗山會盟中,盡管禹沒有發一兵一卒,但他的武力展示足以威懾諸侯,從而「化幹戈為玉帛」。禹的行為,實際上也就是「閱兵」的雛形。

二、孟津之誓:周武王伐紂宣言

周武王

周,原為商朝地處西陲的一個小屬國。文王周文王在位50年,施行仁政,國力逐漸強大。文王死後,武王即位,以太公望為師,周公旦為輔。

周武王準備討伐無道的商紂王,便準備在孟津校閱士兵,結果八百諸侯不期而會。

《尚書》中記載,周武王向眾士明誓道:「殷王紂乃用其婦人之言,自絕於天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!」

如果說塗山之會,大禹為夏朝的建立奠定了基礎,那麼孟津之誓,武王則為滅商做好了準備。

三、召陵之盟:齊桓公「秀肌肉」

齊桓公

春秋初年,楚國發展起來,向中原挺進,它先後幹掉了在今河南省南部和西部的申、息、鄧等國,並伐黃服蔡,多次向鄭國進攻。鄭國支持不住,已準備背齊向楚。

為了救鄭,齊桓公於公元前656年,率領齊、宋、陳、衛、鄭、許、魯、曹、邾八國軍隊進攻楚的盟國蔡國,蔡軍不戰而潰。陳兵楚境,楚國見齊的盟軍強大,不敢率軍交戰,派使者屈完求和,於是齊軍後撤,臨時駐紮在召陵。

為了向楚國「秀肌肉」,齊桓公讓諸侯國的軍隊擺開陣勢,與屈完同乘一輛戰車觀看軍容,對他說道曰:「以此眾戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!」

由此可見,「召陵之盟」,陳師閱兵,是為了彰顯齊桓公的霸主地位。

四、踐土之盟:晉文公獻俘稱霸

晉文公

春秋中期晉楚爭霸,兩國在城濮交戰,晉國大勝。之後晉國在踐土搭建周王行宮,召集諸侯前來會盟,周王也派遣了全權代表參加。這次閱兵式完全以晉國軍隊為主,共有8家諸侯參加。從人數和參加的諸侯數量來說,相比於盟津誓師的規模小了很多。

不過,這是勝利後的閱兵,氣氛上更加輕鬆。閱兵儀式上,晉國進行了獻俘禮,將戰勝楚軍所獲取的戰車和俘虜進獻給了周王。周王特使則代表周王賜給晉文公車馬弓箭等,同時任命他為霸主。

「王謂叔父,敬服王命,以綏四國。糾逖王慝。」這次的會盟閱兵,是晉國稱霸的正式宣言。因為有晉國的獻俘和王室的任命,因此顯得含金量十足。

五、細柳營閱兵:周亞夫以軍禮見漢文帝

漢文帝

西漢時,漢軍經常舉行各種規模的軍事演習,對軍隊進行校閱、考核。無論是中央軍還是地方軍,大體上每年秋季都要舉行一次。被稱為「秋射」、「校閱」或者「都試」。中央設有都試郎,總閱試習武備。

漢文帝時,周亞夫為將軍,屯軍細柳。漢文帝校閱細柳營,軍容整齊,軍令森嚴,進大營須有軍令才能進入,即使是漢文帝也被要求按照軍令不得騎馬快行,將軍周亞夫也未按朝廷禮儀,而以軍禮拜見漢文帝。

漢文帝認為,周亞夫才是真正的將軍,對其尊敬不已,稱:「皇帝敬勞將軍」。後來周亞夫果然立下奇功,平定了「七國之亂」。細柳營成了治軍嚴謹的代名詞,細柳營的故事也成了千古美談。

六、曹操閱兵:親執金鼓當總指揮

魏武帝

三國時代,魏、蜀、吳三國爭衡天下,戰火連綿。三個政權都十分重視從嚴治軍,大軍出征往往實行閱兵。

獻帝建安二十一年,魏國有司奏:「古時四時講武,皆於家隙,漢承秦制,三時不講,惟十月都試。今金革未堰,士卒素習,可無四時講武。但以立秋擇日大朝車騎,號為‘閱兵’,奏可。上合禮名,下承漢制。是冬,魏王曹操親執金鼓以令進退。」

建安二十一年即公元216年,曹操在這次閱軍後,十月發兵攻打東吳,盡管赤壁之戰,孫劉聯軍獲勝,但此後形成了三足鼎立的局面,確實影響到了中國歷史的走向。

七、驪山檢閱:唐玄宗借機樹君威

唐玄宗

開元元年(公元713年)十月,唐玄宗李隆基即位不久,征調20萬大軍,在新豐、驪山之間開闊地域內舉行了唐王朝歷史上一次規模最大的閱兵活動,20萬兵馬排列整齊,旌旗連延五十餘裡。

三聲炮響過後,金鼓齊鳴,兵部尚書郭元振宣布閱兵開始,玄宗身著戎裝,威風凜凜,站在檢閱台上,極目四望,但見20萬大軍,列陣於渭川,旌旗遮天蔽日,刀槍劍戟林立,將士盔甲燦爛炫耀,與日爭輝,光照乾坤。

唐玄宗在郭元振的陪同下,騎馬閱兵。玄宗坐騎所到之處,「萬歲」之聲不絕於耳,玄宗目睹陣容強大的軍隊,滿心歡喜。

當郭元振正在為自己訓練有素的軍隊感到自豪時,玄宗大聲說道:「兵部尚書郭元振治軍不力,軍容不整,隊伍散亂,立即綁於旌旗下斬首示眾。給事中,知禮儀事唐紹,制軍禮不嚴,嚴重瀆職,論罪當斬,喝令武士拿下,立即正法。」

唐玄宗利用閱兵之機,解除了兵部尚書郭元振的兵權,借此向朝野上下顯示了自己的權威,而且打擊了朝中的反對派,樹立了個人威望。

八、北郊閱兵:周世宗大敗劉旻

周世宗

國學大師陳寅恪說:「華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」實際上,陳寅恪推崇的「趙宋之世」,是踩在短命天子後周世宗柴榮身上完成的。

柴榮被史家稱為」五代第一明君」。他15歲從軍,24歲拜將,33歲就做了皇帝。柴榮凡事率先垂范,事必躬親。他曾5次親自領兵出征,每次都親力親為,戰鬥在第一線。

後周顯德元年(公元954年)三月,柴榮率兵攻打遼國的傀儡政權北漢。為鼓舞士氣,柴榮在北郊舉行閱兵,閱兵式結束之後部隊馬上投入戰鬥,第二天,柴榮就率眾在高原打敗了北漢皇帝劉旻。

從閱兵到投入戰鬥,再到擊敗敵軍,此次閱兵效率之高,在中國古代閱兵史上堪稱一大奇觀。

九、巡關九邊:明成祖威服海外諸國

明成祖

永樂十六年,明朝以陳誠為使,出使中亞,隨後,中亞、西亞國家均組使團隨使團回訪。

永樂十八年七月,這支雲集了20個中西亞國家、人數多達600人的使團抵達嘉峪關,朱棣派遣6000精銳騎兵一路護送,沿嘉峪關經明朝九邊軍鎮「參觀」。

在每個軍鎮,明朝都特意派遣在明軍中的蒙族、回族軍官接待,介紹明朝的民族平等政策,「明朝虐待蒙古和回回人」的謠言不攻自破。而明朝「九邊」強大的軍事實力,也在各國使臣心中留下了深刻印象。

閱兵結束後,朱棣在土木堡的行營接見了各國使節。這一次,帖木兒國使臣帶頭下跪磕頭,「叩首觸地」,全然不顧「大陸無此風俗」。

帖木兒使臣更奉承說,這次帖木兒進獻的名馬,正是當年帖木兒國王的父親生前南征北戰專用的「禦用坐騎」,贈送給朱棣,正是為了表達「最崇高敬意」。朱棣則手書信札托使臣轉交帖木兒國王,在信中表示「願兩國臣民永享太平安樂之福」。

這次聲勢浩大的閱兵無疑取得了良好效果,這次「觀禮」的各國使節來自27個國家。

明朝軍威之盛與睦鄰友好的國策,在各國引起了巨大反響。其後中亞、西亞國家與中國的友好關係一直綿延到明末,單是帖木兒帝國,終明一世向中國派遣使節的次數就有60多次。

十、彰德會操:慈禧太后賺足了面子

慈禧太后

清光緒三十二年(1906年),慈禧太后親自主持了在彰德府(今河南省安陽市)的南北新軍秋操大演習,史稱「彰德會操」。

參加這次野戰演習的北洋軍由第五鎮及第一混成協組成,段祺瑞為總統官;南軍為湖北第八鎮和河南第二十九混成協,張彪為總統官。兩軍共3.3萬餘人,馬5000匹,車1500輛。

全國各省前來觀操者200餘人,由袁世凱和鐵良充任閱操大臣。署軍令司正使王士珍為總參議,署軍令司副使哈漢章為中央審判長,軍學司正使馮國璋為南軍審判長,軍學司副使良弼為北軍審判長。

慈禧、光緒攜文武大臣到場現場檢閱,南北兩軍穿著軍禮服,雄赳赳氣昂昂地齊集閱兵場,舉行了分列式。

四萬多人的隊伍步調整齊,軍容壯盛,很是吸引洋人的眼球,也讓國內參觀者嘖嘖稱奇。

彰德會操,「仿列邦之成規,創中國所未有」,被譽為是中國第一次現代意義上的閱兵。

當時出席閱兵儀式的日軍參謀本部松川少將說到:「中國的軍事力量照現在的發展情況看,他日必有起色;如果中國全國都以此次大演習作為模範,進行擴軍備戰練兵強國,效果將是不得了的。」

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