歷史上的武媚娘有多媚?看看她的詩文、書法和造字!

電視劇《武媚娘傳奇》裡,將著眼點依然放在了「宮鬥」上,對少女時代的武媚娘的「文藝范」表現不多。

能成為一代女皇,僅靠「宮鬥」自然是不能上位的,還需要更多「利器」。。。

一、武媚娘詩文之美

武則天生麗質,但由於年代久遠,我們無法了解她到底怎麼個美法,只能根據歷史線索去理解她的美。

不過,有一條是可以肯定的,一個天生美貌的女人,又具有那麼出眾的文才,一定是最美的女人。否則皇帝三宮六院,怎會偏愛她一人呢?

太宗死後,武則天入感業寺做尼姑時,她的一首小詩就足以令李治傾倒。於是王太後、蕭淑妃都成了宮中權力地位角逐的失敗者。

武則天在其《如意娘》一詩中曰:

看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。

不信彼來長下淚,開箱驗取石榴裙。

皇帝也是男兒,當然傾心於文才如此傑出、相貌如此超眾的美女子,當然也就戰勝一切困難把武則天接入宮中。

再看看她的其他幾首詩文,你會更明白:

臘日宣詔幸上苑

唐 · 武則天

明朝遊上苑,火急報春知。

花須連夜發,莫待曉風吹。

從駕幸少林寺

唐 · 武則天

陪鑾遊禁苑,侍賞出蘭闈。

雲偃攢峰蓋,霞低插浪旂。

日宮疏澗戶,月殿啟巖扉。

金輪轉金地,香閣曳香衣。

鐸吟輕吹發,幡搖薄霧霏。

昔遇焚芝火,山紅連野飛。

花台無半影,蓮塔有全輝。

實賴能仁力,攸資善世威。

遊九龍潭

唐 · 武則天

山窗遊玉女,澗戶對瓊峰。

巖頂翔雙鳳,潭心倒九龍。

酒中浮竹葉,杯上寫芙蓉。

故驗家山賞,惟有風入松。

早春夜宴

唐 · 武則天

九春開上節,千門敞夜扉。

蘭燈吐新焰,桂魄朗圓輝。

送酒惟須滿,流杯不用稀。

務使霞漿興,方乘泛洛歸。

制袍字賜狄仁傑

唐 · 武則天

敷政術,守清勤。

升顯位,勵相臣。

二、武媚娘書法之美

能夠進入中國書法史的女書法家並不多,尤其在男尊女卑的古代,更是寥若晨星,如今為普通人熟知的古代女書法家只有兩位,一位是”書聖”王羲之的老師衛夫人,另一位就是女皇武則天。

大多女書法家很難留下一點斷簡殘篇,能讓後人親眼目睹的作品少之又少,而女皇武則天留下了一方《升仙太子碑》,以證其書法造詣。

武則天《升仙太子碑》之一

這塊碑刻於武周聖歷二年(公元699)六月立,現存於河南省偃師縣緱山仙君廟。

共有行草書三十四行,每行六十六字。有飛白書碑額。碑陰刻有武則天《遊仙篇》詩文,是武則天76歲時所作。(所謂「飛白」就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法,難度極大,但看上去卻極為高雅。)

武則天《升仙太子碑》之二

縱覽《升仙太子碑》,我們可以看到,其書風遒勁瀟灑,筆勢婉轉流利,結體寬嚴適度,落筆鏗然有聲,既得二王神筆,又有自家面目。

字裡行間都透出一種大丈夫的豪氣。若不是有史所載,有文可依,又有誰會相信如此大手筆竟會出自一個女人之手呢?

武則天《升仙太子碑》之三

《宣和書譜》中對武則天書法的評價是:「凜凜英斷,脫去鉛華脂粉氣味,其行書馭馭能有丈夫勝氣。」

三、武媚娘的造字之美

在書法上,武則天的另一創舉就是自創字,眾所周知,武則天自名武曌,「曌」是武則天為自己所造的字,在她的書法中,也多處可見類似的自造字。

《升仙太子碑》上就有多個武則天自己造的字,由此可見76歲高齡武則天的魄力與風采。

作為中國歷史中唯一的女皇帝武則天,她的造字舉動,不管出於什麼原因,和她的身份一樣,舉世矚目。

關於武則天造字的個數有多種說法,我們暫不去考究,我們只通過部分例子來看看她造字的方法。

武則天造字一方面是借用古字。其中「天、地、證、國」四字就是這樣。「天」直接用篆體。「證」在《金石文字辨異》記為:「武後改易新字,以‘永主久王’為證」。「地」作「埊」,含「山水土」,《玉篇》解為:「古‘地’字」。「國」作「圀」,意為「八方土地」,《玉篇》雲:「古文‘國’字」。

武則天造字除了選用的古字,多為會意字。如「一生」上下結構為「人」字,「一忠」上下結構為「臣」字,忠心耿耿的一個人即為臣,把「千千萬萬」四字組合為「年」字。「千千萬萬」預示著大周帝業千千萬萬年之意。

武則天還打破了漢字的方塊結構,創造了幾個圓體結構字。一個「○」圈就表示「星」字,把「卐」字放在一個「○」裡邊成為「月」字,將「乙」放在一個「○」裡邊成為「日」字。

另外,「卍」字符是上古時代許多部落的一種符咒,也是佛教和印度教的標誌,象征著吉祥福瑞,武則天明確「卍」字符讀「萬」音,所以也有人認為此字為武氏所造。

唐代是書法盛世,歷代皇帝都推崇書法,書法史上有「唐書五變」之說,在唐代,書法經歷了五次變革,武則天統治時期,書法也經歷了一次轉變。

《玉台書史》記載:「開書道之大變者,亦為婦人,則天之前,書道尚瘦勁,則天之後,書道尚肥厚,幾乎為書法的分水嶺。」指在武則天之後,書法「漸起肥法」,至唐明皇時「肥法」到達頂峰。

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【微歷史·上下五千年】歷史是一面鏡子古人雲:“以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替.”元芳,你怎麼看?

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